حديث ناقصات عقل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بسم الله الرحمن الرحيم




هذا الحديث رواه الشيخان (البخاري ومسلم) وأصحاب السنن ، وهو صحيح الإسناد والمتن .


وسوف نكتفي برواية مسلم ، فقد روى رحمه الله في صحيحه في باب الإيمان


عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :


{ ‏يا ‏مَعْشرَ‏ ‏النساء تَصَدَّقْنَ وأكْثِرْن ‏ ‏الاستغفار ، فإني رأيُتكُنَّ أكثر أهل النار . فقالت امرأة منهن ‏ ‏جَزْلة :


‏ ‏وما لنا يا رسول الله أكثرُ أهل النار؟ قال : تُكْثِرْنَ اللَّعن ،‏ ‏وتَكْفُرْنَ‏ ‏العشير ،


‏ ‏وما رأيت من ناقصاتِ عقلٍ ودين أغلبَ لذي ‏ ‏لبٍّ ‏ ‏مِنْكُن . قالت يا رسول الله وما نقصانُ العقل والدين؟


قال : أما نُقصانُ العقل فشهادة امرأتين تعْدِلُ شهادةَ رَجُل ، فهذا نقصان العقل ، وتَمكثُ الليالي ما تُصلي ،


وتُفطر في رمضان ، فهذا نقصان الدين } .


ومعنى الجَزْلة أي ذات العقل والرأي والوقار ، وتَكْفُرْنَ العشير أي تُنكرن حق الزوج .


ولا يمكن فهم هذا الحديث بمعزل عن آية الدَّيْن التي تتضمن نصاب الشهادة ، وذلك في قوله تعالى :


{ واستَشْهدوا شهيدين من رِجالِكم ، فإن لم يكونا رَجُلَيْن فرَجُلٌ وامرأتان مِمَّن تَرضَوْن من الشُّهداء ،


أنْ تَضِلَّ إحداهما فَتُذَكِّرَ إحداهما الأخرى } البقرة 282 .


فالعلاقة بين هذه الآية والحديث وثيقة الصلة ، بل يكاد الحديث يُحيلنا إلى الآية صراحة .


الفهم الخاطئ للحديث والمناقض للواقع ،


من الواضح أن الذين يتهمون الإسلام بأنه ينتقص من عقل المرأة قد بنوا أفكارهم على الحديث السابق .


فقد فهموا منه أن النساء ناقصات عقل ، أي أن قدرات النساء على التفكير هي أقل من قدرات الرجال .


وهذا جرياً على المعنى الدارج للعقل من أنه عضو التفكير ،


ولسان حالهم يقول بأن جهاز التفكير عند المرأة اضعف من جهاز التفكير عند الرجل ،


وان هذا ينطبق على أية امرأة وعلى أي رجل في الدنيا .


ولكن الحديث نفسه ، وجرياً على هذا المفهوم ، يبين أن المرأة لا تقل في عقلها عن الرجل من حيث أنها ناقشت الرسول ،


وأنها جزلة أي ذات عقل وافر ، ومن حيث أن الواحدة منهن تَذهب بعقل اللبيب أي الوافر العقل .


فكيف تَذهب بعقله إذا لم تكن أذكى منه أو أنه ناقص عقل على أقل الاحتمالات ؟ .


بالإضافة إلى ذلك فإن الإسلام يعتبر أن المرأة والرجل سواء أمام التكاليف الشرعية من حيث الأداء والعقوبة ،


فلو كانت المرأة ناقصة عقل ، فكيف يكون أداؤها وعقوبتها بنفس المستوى الذي للرجل ؟ ،


فهذا ينافي العدل الذي يتصف به الله وينادي به الإسلام .


فناقص العقل لا يُكلَّف بمثل ما يكلف به من هو أكمل منه عقلاً ،


ولا يُحاسب بنفس القدر الذي يُحاسب به ، على فرض أن الرجل أكمل عقلاً من المرأة .


ماذا نستنتج من كل ذلك ؟


ليس في الآية ولا في الحديث ما يدل على أن قدرات التفكير عند المرأة أقل من قدرات الرجل ،


ولا أن الرجل يفكر بالنيابة عن المرأة .


وهذا عام في باقي نصوص الكتاب والسنة بدليل الخطاب الإيماني العام لكل من الرجل والمرأة ،


مما يؤكد على الوحدة الإنسانية في العقل والغرائز والحاجات العضوية عند كل منهما .


هذا بالإضافة إلى العديد من النصوص التي تدلل على قدرة المرأة على التفكير والتصرف في أحلك المواقف ،


وهذا كثير في كل من الكتاب والسنة .


وأما النصوص التي تجعل للرجل قوامة وميزات اخرى ،


فهي أحكام شرعية تتناسب مع طبيعة المجتمع الإسلامي ، وليس لها علاقة بالقدرات العقلية

بسم الله ما شاء الله
جمييييييييل جدااااااااا
جزاكي الله كل خيرااااااا
تمنياتي لكي بدوام التقدم
تقبلي مروري